وفى كثير من أحاديث باب عدم قبول شهادة ولد الزنا، قوله عليه السلام: لا يجوز شهادته، ولا يؤم الناس، أو ما بمعناه.
(15) باب حكم امامة الجالس بالقائم وبالعكس وجواز امامة الجالس للجالس 5511 - (1) فقيه 79 - قال أبو جعفر عليه السلام: ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى بأصحابه جالسا، فلما فرغ قال: لا يؤمن أحدكم بعدي جالسا.
5512 - (2) فقيه 79 - قال الصادق عليه السلام كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقع عن فرس فشج - 1 - شقه الأيمن فصلى بهم جالسا في غرفة أم إبراهيم.
5513 - (3) ك 429 - الديلمي في ارشاد القلوب، عن مسلم المجاشعي، عن حذيفة في حديث طويل قال: إن أبا بكر أراد أن يصلي بالناس في مرض النبي صلى الله عليه وآله بغير اذنه، فلما سمع النبي صلى الله عليه وآله ذلك، خرج إلى المسجد، إلى أن قال فصلى الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وهو جالس الخبر.
وتقدم في رواية ابن سنان (881) من كتاب الصلاة قوله عليه السلام: يتقدمهم الامام بركبتيه، ويصلي بهم جلوسا وهو جالس وفى رواية إسحاق بن عمار (882) قوله عليه السلام: يتقدمهم امامهم، فيجلس ويجلسون خلفه، فيومئ إيماء وفى رواية أبى - البختري (9) من باب ان أقل عدد تنعقد به الجماعة اثنان قوله عليه السلام: والمريض القاعد عن يمين الصبى جماعة.
ويأتي في مرسلة مصابيح البغوي (2) من باب (54) وجوب متابعة المأموم