للاستسقاء كصلاة العيد.
(16) باب انه يستحب في العيدين رفع اليدين مع كل تكبيرة 5129 - (1) يب 334 - أحمد بن محمد، عن علي بن أحمد بن أشيم، عن يونس قال: سئلته عن تكبير العيدين، أيرفع يده مع كل تكبيرة أم يجزيه ان يرفع في أول التكبيرة؟ فقال: يرفع مع كل تكبيرة.
وتقدم في غير واحد من أحاديث باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة من أبواب التكبير ما يدل على ذلك بالعموم والاطلاق.
(17) باب انه يستحب في العيدين الجهر بالقراءة 5130 - (1) يب 335 - محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى، عن يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام، انه كان: إذا صلى بالناس صلاة فطر أو اضحى خفض من صوته، يسمع من يليه، لا يجهر بالقرآن والمواعظ، والتذكرة يوم الأضحى والفطر بعد الصلاة.
5131 - (2) الجعفريات 45 - باسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، ان رسول الله صلى الله عليه وآله وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يجهرون بالقراءة في العيدين وفى الاستسقاء ويصلون قبل الخطبة.
وتقدم في رواية علي بن جعفر (10) من باب (24) حكم الجهر بالقراءة يوم الجمعة من أبوابها، قوله: رجل صلى العيدين وحده أو صلى الجمعة، هل يجهر فيهما