يد النباش إذا كان معتادا لذلك وقال جعفر بن محمد عليهما السلام لا تقطع يد النباش إلا أن يؤخذ وقد نبش مرارا ويعاقب في كل مرة عقوبة موجعة وينكل (به - خ) ويحبس.
1743 (11) مستدرك 137 ج 18 أبو جعفر محمد بن علي الطوسي في كتاب ثاقب المناقب عن عثمان بن سعيد عن أبي علي بن راشد في حديث طويل ان الشيعة بنيسابور بعثوا مع أبي جعفر محمد بن إبراهيم النيسابوري أموالا كثيرة وسبعين ورقة فيها مسائل وقد اخذوا كل ورقتين فخزموهما بخزائم ثلاثة وختموا على كل خزام بخاتم فجاء بها إلى المدينة فأجاب الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام عن المسائل قبل أن يفك الخواتيم وكان منها ما يقول العالم في رجل نبش قبرا وقطع رأس الميت وأخذ كفنه الجواب بخطه عليه السلام يقطع يده لاخذ الكفن من وراء الحرز الخبر.
1744 (12) تهذيب 116 ج 10 - استبصار 246 ج 4 - الصفار عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام ان عليا عليه السلام قطع نباش القبر فقيل له انقطع في الموتى فقال انا لنقطع لأمواتنا كما تقطع لاحيائنا.
1745 (13) كافى 229 ج 7 - تهذيب 118 ج 10 - استبصار 247 ج 2 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن غير واحد من أصحابنا قال أتى أمير المؤمنين عليه السلام برجل نباش فأخذ أمير المؤمنين عليه السلام بشعره فضرب به الأرض ثم أمر الناس (أن يطؤوه بأرجلهم - كا) فوطؤوه حتى مات مستدرك 137 ج 18 - وعن علي عليه السلام أنه أتى (وذكر نحوه) فقيه 47 ج 4 - روى ان أمير المؤمنين عليه السلام أتى بنباش فأخذ بشعره وجلد به الأرض ثم قال طوؤا عباد الله عليه فوطئ حتى مات.