نهى الله عز وجل عن ذلك، فان لم يستطع ذلك فالفضل في الاقتصار على ما يقدر عليه.
651 (12) فقيه 365 ج 3 - روي عن مسعدة بن صدقة الربعي عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال قيل له ما بال المؤمن أحد (1) شئ فقال لان عز القرآن في قلبه، ومحض الايمان في صدره، وهو بعد مطيع لله ولرسوله مصدق قيل (له - خ) فما بال المؤمن قد يكون أشح شئ قال لأنه يكسب الرزق من حله، ومطلب الحلال عزيز، فلا يحب أن يفارقه كسبه (2) لما يعلم من عزة مطلبه، وان هو سخت نفسه لم يضعه الا في موضعه قيل (له - خ) فما بال المؤمن قد يكون أنكح شئ قال لحفظه فرجه عن فروج لا تحل له ولكيلا تميل به شهوته هكذا ولا هكذا، فإذا ظفر بالحلال اكتفى به واستغنى به عن غيره.
652 (13) تفسير العياشي 218 ج 1 - عن يونس بن عبد الرحمن عمن أخبره عن أبي عبد الله عليه السلام قال في كل شئ إسراف الا في النساء قال الله (انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) وقال: (وأحل لكم ما ملكت أيمانكم).
653 (14) كا 550 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن بعض أصحابه عن أبي شعيب المحاملي عن أبي الحسن عليه السلام قال في الديك خمس خصال من خصال الأنبياء، السخاء والشجاعة، والقناعة والمعرفة بأوقات الصلوات وكثرة الطروقة والغيرة.
654 (15) كا 566 ج 5 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن أبي العباس الكوفي عن محمد بن جعفر عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال من جمع من النساء ما لا ينكح فزنى منهن شئ فالاثم عليه. الدعائم 193 ج 2 - روينا عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال من جمع (وذكر نحوه وزاد قوله وقد قال الله تعالى (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم)).
655 (16) الغرر 386 - سئل عليه السلام عن الجماع فقال حياء يرتفع، و