فكتب هذا على باب الحش.
1797 (5) مجمع البيان 317 ج 4 - (عند ذكر حكم لقمان) قيل إن مولاه دخل المخرج فأطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس على الحاجة يفجع منه الكبد ويورث منه الباسور ويصعد الحرارة إلى الرأس فاجلس هونا وقم هونا قال فكتب حكمته على باب الحش.
1798 (6) ك 38 - الرسالة الذهبية للرضا (عليه السلام) وادخل الخلاء لحاجة الانسان والبث فيه بقدر ما تقضى حاجتك فلا تطل فيه فان ذلك يورث داء الفيل - 1 -.
1799 (7) الخصال 163 ج 2 - بالاسناد المتقدم في باب أمكنة التخلي عن علي (عليه السلام) في حديث الأربعمائة قال (عليه السلام) لا تعجلوا الرجل عند طعامه ولا عند غائطه حتى يأتي على حاجته.
(10) باب وجوب الاستنجاء للصلاة وجوازه من الغائط بثلاثة أحجار ابكار ما لم يتعد وكذا بالكرسف والخرق والعود والمدر ويستحب ان يتبع بالماء وان يجعل العدد وترا ان احتاج إلى الأكثر وعدم جوازه بالمعظم والروث والبعر والطعام 1800 (1) يب 14 - أخبرني الشيخ أيده الله قال أخبرني أحمد بن محمد عن أبيه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد يب 59 - أخبرني الشيخ أيده الله تعالى عن أحمد بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن صا 55 - الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال لا صلاة الا بطهور ويجزيك من الاستنجاء ثلاثة أحجار