10 المقنع 152 - اعلم أن الله تبارك وتعالى حرم الخمر بعينها و حرم رسول الله صلى الله عليه وآله كل شراب مسكر ولعن بايعها ومشتريها وآكل ثمنها وساقيها وشاربها 11 ك 183 ج 13 - جامع الاخبار عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله تعالى يوم القيامة من سم الأساود ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل أن يشربها فإذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتأذى به اهل الجمع ثم يؤمر به إلى النار الا وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه وآكل ثمنها سواء في عارها واثمها ولا يقبل الله تعالى منهم صلاة ولا صوما " ولا حجا " ولا عمرة حتى يتوب وكان حقا " على الله ان يسقيه بكل جرعة في الدنيا شربة من صديد جهنم إلى أن قال الا ومن باعها واشتراها لغيره (أ - خ) واعتصرها لم يقبل الله تعالى منه صلاة ولا حجا " ولا اعتمارا " ولا صوما " حتى يتوب منها الخبر.
وتقدم في أحاديث باب (7) نجاسة الخمر من أبواب النجاسات ما يناسب ذلك وفى أحاديث باب 77 جواز اخذ الجزية من ثمن الخمر من أبواب الجهاد ما يدل على ذلك وفى غير واحد من أحاديث باب (10) الكبائر من الذنوب من أبواب جهاد النفس ما يدل على حرمة شرب الخمر وكذا في أحاديث باب (1) تحريم التكسب بأنواع المحرمات.
ويأتي في رواية علي بن جعفر (1) من باب (8) ان الذمي إذا باع خمرا " وخنزيرا " فأسلم جاز له قبض الثمن وفى أحاديث باب (12) ما ورد في أنواع السحت ما يدل على ذلك وكذا في أحاديث باب عدم جواز جعل الخمر مهرا " من أبواب المهور وباب حرمة شرب الخمر من أبواب الأشربة المحرمة.