س الاسراء (17) وإذا أنعمنا على الانسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر كان يؤوسا (83).
س النمل (27) فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني ان اشكر نعمتك التي أنعمت على وعلى والدي (19) فما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربى ليبلوني أأشكر أم اكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربى غنى كريم (40) س الروم (29) أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون (67).
س لقمان (31) ولقد آتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غنى حميد (12).
س الزمر (39) وإذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل (8) فإذا مس الانسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال انما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون (49).
س فصلت (41) وإذا أنعمنا على الانسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض (51).
س الأحقاف (46) قال رب أوزعني ان اشكر نعمتك التي أنعمت على وعلى والدي (15) س رعد (13) ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم (10).
س الضحى (93) واما بنعمة ربك فحدث (11) وما تدل على ذلك من الآيات كثيرة.
1522 (1) كا 210 ج 2 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم... الآية فقال هؤلاء قوم كانت لهم قرى متصلة ينظر بعضهم إلى بعض وأنهار جارية وأموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل وغيروا ما بأنفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم فأرسل الله إليهم سيل العرم فغرق قراهم و خرب ديارهم وأذهب أموالهم وأبدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط