وتقدم في رواية سماعة (11) من باب (2) حدود عرفات من أبواب الوقوف بها مثل هذا عن يب (وزاد) قلت فإذا كانوا بالموقف وكثروا وضاق عليهم كيف يصنعون فقال يرتفعون إلى الجبل وقف في ميسرة الجبل فان رسول الله صلى الله عليه وآله وقف بعرفات (إلى أن قال صلى الله عليه وآله) ليس موضع أخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله موقف وأشار بيده إلى الموقف وقال هذا كله (عرفة كلها - خ) موقف فتفرق الناس وفعل ذلك بالمزدلفة.
(11) باب انه يستحب للحاج ان يؤخر العشائين حتى يأتي جمعا وان يجمع بينهما باذان وإقامتين ويدعو فيه بالمأثور وبيان جملة من احكامه قال الله تعالى فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين سورة البقرة آية 194.
3323 (1) يب 500 - صا 132 - الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليه السلام قال لا تصل المغرب حتى تأتي جمعا وان ذهب ثلث الليل.
3324 (2) يب 500 - صا 132 - الحسين بن سعيد عن يب 584 - صفوان (بن يحيى - خ) عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال صلوا - 1 - المغرب والعشاء بجمع - 2 - باذان وإقامتين (و - خ) لا تصل بينهما شيئا (و - يب) قال هكذا صلى رسول الله صلى الله عليه وآله يب 320 - محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن منصور عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن صلاة المغرب والعشاء أيجمع فقال باذان وإقامتين وذكر مثله.
3325 (3) يب 500 - صا 132 - الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة