السعي قوله ولو أتم نسكه بوضوء كان أحب إلى وفى رواية علي بن جعفر (4) قوله عليه السلام لا يصلح (قضاء شئ من المناسك) الا على وضوء وفي الرضوي (5) من باب (9) وقت الخروج إلى منى من أبواب الاحرام بالحج قوله عليه السلام فإذا زالت الشمس (يوم عرفة) فاغتسل أو قبل الزوال وفي رواية معوية (8) قوله فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاغتسل وفي رواية ابن يزيد (3) من باب (11) ان الحاج يقطع التلبية يوم عرفة عند الزوال قوله عليه السلام إذا زاغت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية واغتسل وفى الرضوي (6) من باب (2) حدود عرفات من أبواب الوقوف بعرفات قوله عليه السلام فإذا زالت الشمس فاغتسل أو تتوضأ والغسل أفضل (4) باب استحباب التسبيح والتكبير والدعاء بالمأثور عند الوقوف بعرفات خصوصا مستقبل القبلة واستحباب الجمع بين الصلاتين باذان واحد وإقامتين حتى يفرغ للدعاء خصوصا للاخوان 3226 (1) كا 293 - علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال قف في ميسرة الجبل فان رسول الله صلى الله عليه وآله وقف بعرفات في ميسرة الجبل فلما وقف جعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته فيقفون إلى جانبه فنحاها ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس انه ليس موضع أخفاف ناقتي الموقف ولكن هذا كله موقف (وأشار بيده إلى الموقف وقال هذا كله موقف - كا خ) وفعل مثل ذلك في المزدلفة فإذا رأيت خللا (فتقدم - خ) فسده بنفسك وراحلتك فان الله عز وجل يحب ان تسد تلك الخلال وانتقل عن الهضاب واتق الأراك.