أم تعيد قبل الصفا والمروة قال تعتد بذلك الطواف الأول ويبنى عليه (19) باب ما ورد في أن المسعى كان أوسع مما هو اليوم 3078 (1) كا 285 - روى ان المسعى كان أوسع مما هو اليوم ولكن الناس ضيقوه وتقدم في رواية معوية (9) من باب (2) وجوب السعي قوله عليه السلام وكان المسعى أوسع مما هو اليوم ولكن الناس ضيقوه (والظاهر أن مراد الكليني ره من قوله روى ان المسعى الخ هذه الرواية التي أشرنا إليها أبواب التقصير (1) باب وجوب التقصير في عمرة التمتع على الرجال والنساء بعد الفراغ من السعي حتى يحل من كل شئ أحرم منه الا الحلق واستحباب الابتداء بالناصية وكفاية إبانة مسمى الشعر أو الظفر بمطلق الآلة و غيرها 3079 (1) يب 490 - محمد بن يعقوب عن كا 286 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان (بن يحيى - كا) وان أبى عمير وعدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة (بن أيوب - كا) وحماد بن عيسى جميعا عن فقيه 187 معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا فرغت من سعيك وأنت متمتع فقصر من شعرك - 1 - من جوانبه ولحيتك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك فإذا - 2 - فعلت ذلك فقد أحللت من كل شئ يحل منه المحرم (وأحرمت منه - يب كا)