روى هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام (وذكر مثله) فقيه 155 - مرسلا مثله يب 432 - موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري وحماد وهشام عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أقام الرجل بمكة سنة فالطواف أفضل وإذا أقام سنتين خلط من هذا وهذا فإذا أقام ثلث سنين فالصلاة أفضل 2884 (5) قرب الإسناد 170 - محمد بن الحسين بن أبي الخطاب - 1 - قال أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي نصر قال سئلته (اي ابا الحسن الرضا عليه السلام) عن المقيم بمكة الطواف له أفضل أو الصلاة قال الصلاة 2885 (6) ك 147 - دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال لما أوحى الله عز وجل إلى إبراهيم ان طهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود اهبط إلى الكعبة مئة وسبعين رحمة فجعل منها ستين للطائفين وخمسين للعاكفين وأربعين للمصلين وعشرين للناظرين 2886 (7) ك 148 - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال إن الله عز وجل ينزل في كل يوم وليلة إلى الكعبة مئة وعشرين رحمة ستين للطائفين وأربعين للمصلين وعشرين للناظرين وتقدم في رواية معوية بن عمار (8) من باب (13) فضل الكعبة من أبواب بدؤ المشاعر قوله ان لله تعالى حول الكعبة عشرين ومائة رحمة وذكر مثله وفى حديث الأربعمائة (9) نحوه وفى رواية الراوندي (10) قوله ان الله تعالى ينزل كل يوم على مكة مئة وعشرين رحمة ستون منها للطائفين وأربعون للعاكفين وعشرون للناظرين (50) باب حكم التطوع بالطواف قبل التقصير وبعده 2887 (1) يب 587 - صفوان عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال لا يطوف المعتمر بالبيت بعد طواف الفريضة حتى يقصر. ك - 155 -