2211 (5) يب 492 - صا - 121 - محمد بن يعقوب عن كا 287 علي بن إبراهيم عن أبيه (عن ابن أبي عمير - كا) عن حماد (بن عثمان - يب صا) عن الحلبي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك فقيه 187 - روى عن حماد بن عثمان قال قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك انى لما قضيت نسكي للعمرة اتيت أهلي ولم اقصر قال عليك بدنة قال (قلت - يب كا صا) انى لما أردت ذلك منها ولم تكن قصرت امتنعت فلما غلبتها قرضت بعض شعرها بأسنانها فقال رحمها الله (انها - فقيه) كانت أفقه منك عليك بدنة وليس عليها شئ المقنع 21 - مرسلا نحوه ويأتي في رواية معوية (2) من باب (68) حكم من وقع على امرأته قبل أن يزور البيت قوله رجل قبل امرأته وقد طاف طواف النساء ولم تطف هي قال عليه دم يهريقه من عنده ولاحظ باب (69) حكم من وقع على اهله أو قبلها قبل طواف النساء وفي رواية الدعائم (16) من باب (1) وجوب التقصير على المتمتع من أبواب التقصير قوله عليه السلام وان أتى امرأته قبل أن يقصر فعليه جزور وان قبلها فعليه دم (66) باب حكم من أحل من احرامه ولم تحل امرأته فوقع عليها وحكم المرأة إذا قضت المناسك وهي حائض فواقعها زوجها 2212 (1) يب 492 صا 126 - الحسين بن سعيد عن فضالة عن فقيه 187 أبى المغرا عن أبي بصير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام (لأبي جعفر عليه السلام - فقيه) رجل اهل من احرامه ولم تحل امرأته فوقع عليها قال عليها بدنة يغرمها زوجها.
وتقدم في أحاديث باب (64) حكم من أتى أمته بعد ما أحرمت وهو محل ما يناسب ذلك خصوصا رواية اسحق (4).
ويأتي في رواية إسحاق بن عمار (1) من باب (37) حكم من حاضت فاستحيت