غير ما يحل له وباب (60) حكم من يسمع كلام امرأة وهو محرم فتشهى حتى انزل وباب (61) حكم من استمع على رجل يجامع اهله فأمنى وباب (62) حكم من تنعت له المرأة الجميلة فيمنى ما يدل على بعض المقصود وفي رواية ابن فضيل (1) من باب (65) حكم تقبيل النساء قبل التقصير قوله فقصرت امرأته ولم يقصر فقبلها قال يهريق دما وان كان لم يقصرا جميعا فعلى كل واحد منها ان يهريق دما وفي رواية الحلبي (2) قوله ثم عجل فقبل امرأته قبل أن يقصر من رأسه فقال عليه دم يهريقه (57) باب جواز تقبيل المحرم أمه 2167 (1) يب 541 محمد بن يعقوب عن كا 269 - أحمد بن محمد عن محمد بن أحمد النهدي عن محمد بن الوليد عن ابان بن عثمان عن الحسين بن حماد قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المحرم يقبل أمه قال لا بأس هذا قبلة رحمة انما يكره قبلة الشهوة (58) باب حكم من عبث باهله أو بذكره حتى يمنى 2168 (1) كا 269 - محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان يب 540 - الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا الحسن عليه السلام عن المحرم يعبث باهله (وهو محرم - يب) حتى يمنى من غير جماع أو يفعل ذلك في شهر رمضان ماذا عليهما قال عليهما جميعا الكفارة مثل ما على الذي يجامع (جامع - يب خ) يب 541 - موسى بن القاسم عن صفوان والحسن بن محبوب عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الرجل يعبث بامرأته حتى يمنى و هو محرم من غير جماع (وذكر مثله الا انه اسقط قوله ماذا عليهما) 2169 (2) ك 120 و 133 - دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه