جهان بينى مادى معاصر - سبحانى، شیخ جعفر

نام کتاب : جهان بينى مادى معاصر نویسنده : سبحانى، شیخ جعفر جلد : 1 صفحه : 292

مقدّمه	15
پيشگفتار چاپ نخست	17
ماركسيسم در كشاكش دو نيروى متضاد	22
ماركسيسم در چشم انداز ما
1ـ ماترياليسم ديالكتيك يا مادىگرى فلسفى	26
2ـ ماترياليسم تاريخى يا مادىگرى تاريخى	27
3ـ مادىگرى اقتصادى	27
الف ـ بيوگرافى ماركس	27
ب ـ مكتب التقاطى	29
آيا ديالكتيك ماركس غير از ديالكتيك هگل است؟	31
پويايى يا جاودانى جامعه و نهايت سير تاريخ	32
ج ـ الغاى دين، مالكيت و دولت	33
د ـ اصول ماترياليسم ديالكتيك	35
ديالك تيك
1ـ ديالكتيك در دوره فلاسفه قبل از يونان	40
2ـ ديالكتيك در دوره سقراط و پيروان او	41
الف ـ ديالكتيك افلاطون	42
ب ـ ديالكتيك ارسطو	43
3ـ ديالكتيك در قرون وسطى	43
خلاصه	44
4ـ ديالكتيك در دوره جديد	45
نتيجه بحث	47
ديالكتيك، فلسفه يا علم و يا روش؟	48
تضاد; نخستين اصل ديالكتيك
وحدت تضاد	51
اتحاد ضدين در منطق ارسطو	52
اتحاد نقيضين	53
امتناع اجتماع دو نقيض پايه هرگونه تصديق است	56
نخستين لغزشگاه	58
يادآورى چند نكته	60
شرايط امتناع تضاد و تناقض
شرايط امتناع اجتماع ضدين يا نقيضين	67
تركيب از دو عنصر يا دو نيرو، تضاد فلسفى است نه منطقى	69
روان انسان از نيروهاى مختلف تركيب شده است	73
تضادهاى اجتماعى ربطى به اجتماع ضدين ندارد	76
تضاد منطقى	79
تضاد فلسفى	79
مثلث هگل و ماركس، ارتباطى به ضدين ندارد	80
دلايل هگل بر امكان جمع نقيضين
آيا حركت آميزهاى از وجود و عدم است؟	84
حركت نه تناقض است و نه حل كننده آن	87
پارهاى ديگر از توهّمات جمع ضدين	94
مكانيسم عمومى تحولات جهان و فلسفه هگل
با اصول ديالكتيك هگل آشنا شويم	100
تضاد درونى اشياء يا تز و آنتى تز	101
توضيحى درباره مثلث هگل	103
تحولات تاريخى بر طبق قانون ديالكتيك	106
در صحنه تاريخ تماشاگريم نه بازيگر	108
ديدگاههايى درباره مثلث هگل
1ـ تز و آنتىتز و سنتز به جاى فعليت و قوه و فعليت	112
2ـ تضاد هگل تضاد فلسفى است نه منطقى	114
3ـ «خودتخريبى» هگليسم و ماركسيسم	116
تضاد و توجيه تحولات
الف ـ توجيه تحولات براساس تلاقى، تركيب و توليد	120
ب ـ نقش عامل خارجى در تكامل	124
ج ـ تأثير عامل خارجى در تحولات اجتماعى	129
مثلث هگل و تحول فرد جامعه
1ـ تكامل فرد قابل انكار نيست	133
2ـ واحد حقيقى و واحد اعتبارى چيست؟	135
3ـ قواى متضاد مكمل يكديگرند، نه نافى هم	136
الف. نهادهاى پايين	138
ب. نهادهاى عالى	139
نقش غرايز در تكامل جامعهها	141
علل مبارزههاى گروهى	143
نبرد ضدين و سنتز برتر
1ـ آيا هر نوع بىقرارى در طبيعت، مايه تكامل است؟	148
2ـ آيا تحول تزها به سنتزها همهجا با تكامل همراه است؟	150
تكامل جامعه و تاريخ	154
بازگشت به كمون نخست يك حركت ارتجاعى است	155
هدف ماركسيسم از طرح اصل تضاد چيست؟
ارتباط جهانبينى با ايدئولوژى	162
ايدئولوژى چيست؟	163
دو معناى ايدئولوژى	163
جهانبينى علمى و فلسفى چيست؟	164
پايه ارتباط ايدئولوژى يا جهان بينى	165
جهانبينى توليد كننده ايدئولوژى نيست	168
بىپايگى چنين نتيجهگيرىها	172
1 . نژادپرستى براساس جهانبينى	173
2 . تجويز جنگ براساس جهانبينى داروين	174
3 . نظام سرمايهدارى و سوسياليستى براساس جهانبينى داروين	176
فرضيه هگل و بىخدايى جهانى
چگونگى ماده نخستين، از سادگى در آمد؟	181
تضاد، نقش آفرينشگرى ندارد	185
انتقادهاى ديگر	186
تفسير منطقى به جاى اصل عليت
پاسخ	190
ضرورتهاى منطقى، به جاى اصل عليت و معلوليت	191
وحدت عين و ذهن	194
استنتاج مقولهاى از مقولهاى	195
ضرورت نشانه بىنيازى از علت است	198
ماركسيسم و ديالكتيك هگل
نارسايى فلسفه مادى	207
بازگشت به اصل عليت	207
فلاكت جدايى علم از فلسفه	209
آيا تضاد، عامل حركت است	211
ماركسيسم و جزمى بودن مكتب	215
ديالك تيسينها
روش ديالكتيسينها در طرح مسائل فلسفى	219
اصلِ «نفى در نفى»	227
نارسايىهاى سخنان انگلس	229
حركت چيست؟	233
مقصود از تدريج چيست؟	234
لغزش ماركسيسم در تفسير حركت	237
حركت: اصل دوم ديالكتيك
اشكال مختلف حركت ازعالى و پست در سيستم واحدى ادغام نمىشوند	243
لغزش ماركسيسم در تفسير حركتهاى مختلف	245
آيا وحدت ماده جهان، طرفدار نظريه ماركسيسم نيست؟	247
1ـ وحدت جهان ماده از نظريه بعد مكانى	247
2ـ پيوستگى تحولات در طول زمان	248
ماده و طبيعت با حركت مساوى است	248
حركت و تكامل حركت و محرك
1ـ ماركسيسم و تكامل علمى	254
2ـ هر متحركى محركى لازم دارد	257
جهش و انقلاب: اصل سوم ديالكتيك
گذار از تغييرات كيفى به تغييرات نوعى	263
توجيه نادرست دورههاى تاريخى پنج گانه بشريت	265
پديدههاى عينى نه ذهنى	266
قانونمند نبودن اصل جهش	268
جهانشمول نبودن اصل جهش و انقلاب	270
هر انقلابى روبه تكامل نيست	273
اصل جهش و انقلاب
«طبيعت مآبى» در انسان و «انسان مآبى» در طبيعت	275
تأثير متقابل پديدهها: اصل چهارم ديالكتيك
پيوستگى تكاملها در قلمرو فلسفه و علم	283
اين اصل تازگى ندارد	285
يادآورى دو نكته	288
آيا علت به معلول و معلول به علت تبديل مىشود؟	289

نام کتاب : جهان بينى مادى معاصر نویسنده : سبحانى، شیخ جعفر جلد : 1 صفحه : 292

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست