وكان كثير الحديث.

روى عنه: علي بن محمد القلانسي، والسيد إبراهيم بن الحسن الحسني[1]، وعلي بن أحمد بن محمد الدقاق، وهارون بن موسى التلعكبري، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب، وآخرون.

وصنّف كتباً، منها: كتاب التوحيد، كتاب الردّ على محمد بن جعفر الأسدي(وهو ـ كما يبدو من ترجمة الأسدي[2] ـ في العقائد)، كتاب من روى عن جعفر بن محمد عليه السَّلام من الرجال، وكتاب الزيارات والمناسك.

لم نظفر بتاريخ وفاته، وأرّخها السيد مجد الدين الحسني المؤيدي في «لوامع الأنوار» بسنة (335هـ)، وتبعه في ذلك مؤلّف «أعلام المؤلفين الزيدية».

أقول: لم يذكر السيد مجد الدين مصدره لهذا القول، وأخشى أن يكون اشتبه عليه الأمر بسنة وفاة الشريف أبي عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي العباسي الذي ترجم له الخطيب البغدادي[3]، وإن كانت القرائن تشير إلى أنّهما كانا متعاصرين.

وللسيد المترجم قبر معروف يزوره الناس، يبعد عن مدينة الحلة(بالعراق) نحو أربعة فراسخ.