الفصل الخامس
وجوب العصمة في الاِمام

اتّفق أهل السنّة على أنّ العصمة ليست من شرائط الاِمام أخذاً بمبادئهم حيث إنّ الخلفاء بعد رسول اللّه _ صلى الله عليه وآله وسلم _ لم يكونوا بمعصومين، قال التفتازاني:

«واحتجّ أصحابنا على عدم وجوب العصمة بالاِجماع على إمامة أبي بكر وعمر وعثمان، مع الاِجماع على أنّهم لم تجب عصمتهم... وحاصل هذا دعوى الاِجماع على عدم اشتراط العصمة في الاِمام». [1]

وأمّا الشيعة الاِمامية فقد اتّفقت كلمتهم على هذا الشرط، قال الشيخ المفيد:

«اتّفقت الاِمامية على أنّ إمام الدين لا يكون إلاّ معصوماً من الخلاف للّه تعالى». [2]

وقال أيضاً: