بالموت، وإنّما ينقل الاِنسان من دار إلى دار، وانّ من قام بتكاليفه فله الجزاء الاَوفى، ومن خالف واستكبر فله النّكاية الكبرى.

هذا ما سمعته آذان أهل الدنيا من رجالات الوحي و الاِصلاح، ولم يكن هوَلاء متَّهمين بالكذب والاختلاق، بل كانت علائم الصدق لائحة من خلال حياتهم وأفعالهم وأذكارهم، عند ذلك يدفع العقل الاِنسان المفكّر إلى البحث عن صحّة مقالتهم دفعاً للضرر المحتمل أو المظنون الذي يورثه أمثال هوَلاء.

2. لزوم شكر المنعم

لا شكّ انّ الاِنسان في حياته غارق في النعم، وهذا ممّا لا يمكن لاَحد إنكاره، ومن جانب آخر انّ العقل يستقلّ بلزوم شكر المنعم، ولا يتحقّق الشكر إلاّ بمعرفته. [1]

وعلى هذين الاَمرين يجب البحث عن المنعم الّذي غمر الاِنسان بالنعم وأفاضها عليه، فالتعرّف عليه من خلال البحث إجابةٌ لهتاف العقل ودعوته إلى شكر المنعم المتوقف على معرفته. [2]

وفي الجواب عن السوَال الثاني نقول: