وصل
في فصل تقدم الزكاة قبل الحول

(62)فمن العلماء من منع ذلك.و بالمنع أقول ظاهرا لا باطنا.-و منهم من جوز ذلك.

(اعتبار من جوز تقديم الزكاة قبل الحول)

(63)وصل:الاعتبار.-اعتبار التجويز:"و قدموا لأنفسكم" "و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند اللّٰه"و"سارعوا إلى مغفرة من ربكم"و"أولئك يسارعون في الخيرات و هم لها سابقون".-و قوله -ص!-فيمن أتى بالشهادة قبل أن يسألها،فعظم ما فيها من الأجر على أجر من أتى بالشهادة بعد أن طولب بادلها.

(اعتبار من منع تقديم الزكاة قبل الحول)

(64)و أما اعتبار المنع فان الحكم للوقت،فلا ينبغي أن يفعل فيه