وصل
في فصل اعتبار حول الديون
فيمن يرى الزكاة فيها

(54)فان قوما قالوا:يستقبل به الحول من اليوم الذي قبضه- يعنى الدين-من غريمه.و الذين يقولون في الدين الزكاة،اختلفوا.فمن قائل:يعتبر فيه من أول ما كان دينا،فان مضى عليه حول زكى زكاة حول، و إن مرت عليه أحوال زكى لكل حول مر عليه زكاة.-فأنزله صاحب هذا المذهب منزلة المال الحاضر.و من قائل:يزكيه لعام واحد خاصة،و إن أقام أحوالا عند الذي عنده الدين،فلا زكاة فيه إلا هذا القدر.-و لا أعرف له(أي لهذا القائل)حجة في ذلك.

(اعتبار من يرى الزكاة على الدين)

(55)وصل:الاعتبار في هذا-"الحج عن الميت و من لا يستطيع