(اعتبار من الحق نسل الغنم بالأمهات في الحكم)

(51)و من ألحقها(أي نسل الغنم)بالأمهات(في الحكم)-كما ذكرنا في المذهبين-فاعتباره أن نوافل الخيرات فرائض،فكان حكمها حكم الفرائض،فلهذا ضمت إليها.فان صلاة التطوع-و هي النافلة التي لا تجب على الإنسان،و لا يعصى بتركها-إذا شرع فيها في صلاة نافلة أو صيام أو حج،فإنه يلزمه ما فيها من الفرائض.فالركوع و السجود و القيام،في صلاة النافلة،فريضة واجبة عليه،لا تصح أن تكون صلاة إلا بهذه الأركان.

(52)و لهذا قال اللّٰه(في الحديث القدسي):"أكملوا لعبدي فريضته من تطوعه".فيكمل فرض المفروض من فرض التطوع،كان العمل ما كان.فحق اللّٰه في نوافل الخيرات(هو)ما تحتوى عليه(هذه النوافل)من الفرائض.و هو(أي هذا الحق)زكاتها.و ما في ذلك من الفضل يعود على عاملها.و لهذا يكون الحق"سمعه و بصره"- في التقرب بالنوافل.