وصل
في فصل وقت الزكاة

(36)فجمهور العلماء في الصدر الأول مجمعون على وجوب الزكاة، في الذهب و الفضة و الماشية،باشتراط الحول.و ما خالف في ذلك أحد من الصدر الأول،فيما نقل إلينا إلا ابن عباس و معاوية،لأنه لم يثبت عندهما في ذلك حديث صحيح ثابت عن رسول اللّٰه-ص!-.

(كمال الزمان في الحول و كمال الإنسان في العقل)

(37)فاعلم أن الحول فيه كمال الزمان،فأشبه كمال النصاب.

فكما وجبت(الزكاة)بكمال النصاب،وجبت بكمال الزمان.و معنى كمال الزمان(هو)تعميمه للفصول الأربعة فيه.و لهذا ينتظر بالعنين الحول الكامل،حتى تمر عليه الفصول الأربعة فلا تغير في حاله شيئا.أي لا حكم لها في عنته،لعدم استعداده لتاثيرها.-و كمال الإنسان إنما هو في عقله.

فإذا كمل(الإنسان)في عقله،فقد كمل حوله،فوجب عليه إخراج