responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين    جلد : 9  صفحه : 446

يذكره تذكير حال في وقت التماسه إياها،أو في شهوده إياها إذا عثر عليها.

فكان محصلا للخير من يد غير أهله،فيكون صاحب جهل و حجاب في أخذ ذلك الخير.فما كان يقاوم ما حصل له فيها من الخير ما حصل له من الحرمان و الجهل،لحجابه عن معطى الخير.فلهذا أيضا جعلت(ليلة القدر)في أوتار الليالي.-فافهم!

(ليلة القدر في العشر الأوسط و العشر الآخر)

(490)و جعلت(ليلة القدر)في العشر الآخر لأنها نور،و النور شهادة و ظهور.فهو(أعنى النور)بمنزلة النهار،إذ سمى النهار(نهارا)لاتساع النور فيه.و النهار متأخر عن الليل لأنه مسلوخ منه.و العشر الآخر متأخر عن العشر الأوسط و الأول.فكان ظهورها(أي ليلة القدر)و التماسها،في المناسب الأقرب،أقوى من التماسها في المناسب الأبعد.و ما رأيت أحدا رآها في العشر الأول،و لا نقل إلينا،و إنما تقع في العشر الوسط و الآخر.-خرج مسلم عن أبى سعيد قال:"اعتكف رسول اللّٰه-ص-العشر الأوسط من

نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين    جلد : 9  صفحه : 446
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست