نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين جلد : 9 صفحه : 299
وصل في فصل:المتطوع يفطر ناسيا
(335)اختلف العلماء فيه.فطائفة قالت:عليه القضاء.و قالت طائفة أخرى:لا قضاء عليه.-و بترك القضاء أقول،للخبر الوارد فيه.
(الناسي هو التارك لما اختار بعد ما اختار)
(336)وصل:الاعتبار.-الناسي هو التارك لما اختار بعد ما اختار.فان كان(النسيان)عن هوى نفس،فالقضاء عليه،و إن كان عن شغل بمقام أو حال أو اسم إلهى،فلا قضاء عليه.و"القضاء"هنا (هو)الحكم عليه بحسب ما تطوع به.
نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين جلد : 9 صفحه : 299