اللّٰه إنما أكد في ذلك حتى نتميز عن أهل الكتاب:إذ قد أمروا بذلك فاضاعوه بترك العمل.فمن رأى أكلة السحور-بضم الهمزة-اكتفى باللقمة الواحدة،ليقع الفرق بينه و بين أهل الكتاب،و هو أقل ما يكون.

و من فتح الهمزة،أراد الغذاء.

("هلموا إلى الغذاء المبارك!")

(323)ثم من التأكيد فيها(أي في أكلة السحور)محافظة النبي- ص-عليها،و على تأخيرها،و دعاؤه إليها.

فسنها قولا و فعلا.فقال:"هلموا إلى الغذاء المبارك!"كما قال:"حى على الصلاة!".ثم إنه-ص-من تأكيده في ذلك، و تغليبه للأكل على تركه،مع التحقق ببيان المانع و هو الفجر الصادق، أنك إذا سمعت النداء به إذا كان في البلد من يعلم أنه لا ينادى إلا عند الطلوع الذي به تصح الصلاة،كابن أم مكتوم عند رسول اللّٰه-ص -،فإذا سمع المتسحر ذلك وجب عليه الترك،فقيل له:إن