لأنه ليس في السباع أخبث منه(-من الذئب)و لا أكثر محالا.فإنه يظهر الضعف ليحقر،فيغفل عنه،فينال مقصوده من الافتراس.

فان ذنبه يشبه ذنب الكلب فيتخيل من لا يعرفه أنه كلب،فيأمن منه.

فهو شبيه المنافق.

("أكلة السحور بركة من اللّٰه")

(321)فامر رسول اللّٰه-ص-في ذلك الوقت باكلة السحور،و قال:"إنها بركة أعطاكم اللّٰه إياها".فاكد أمره بها بنهيه أن لا ندعها.فكما صرح بالأمر بها،صرح بالنهي عن تركها،فاكد في وجوبها.فأشبهت صلاة الوتر:فإنها صلاة مامور بها على طريق القربة المأمور بها،فهي سنة مؤكدة،و عند بعض علماء الشريعة واجبة.و"أكلة السحور"أشد في التأكيد من"الوتر"في جنس الصلاة،لما ورد في ذلك من التصريح بالنهي عن تركها.-و(الأمر هنا)هو بمنزلة البحث عن