أصله مخير فيه.فهو يشبه صوم المتطوع.فيحصل للعبد الذي هذا حاله، إذا صامه،أجر الفرض و أجر التطوع و أجر المشقة.فهو أعظم أجرا،و أكثر من الذي يؤدى الواجب غير المخير.و كذلك الأجر،في الكفارات المخير بها،(مضاعف:)أجر الوجوب،و أجر التطوع.و هذا من كرم اللّٰه في التكليف.

انتهى الجزء السادس و الخمسون يتلوه في الجزء السابع و الخمسين