وصل
في فصل القيء و الاستقياء

(145)فمن قائل فيمن ذرعه القيء:إنه لا يفطر الصائم.و هم الأكثرون.

و من قائل:إنه يفطر و هو ربيعة و من تابعه.-و كذلك الاستقياء:الجماعة على أنه مفطر إلا طاوس،فإنه قال:ليس بمفطر.

(المعدة خزانة الأغذية التي عنها تكون الحياة الطبيعية)

(146)وصل:في اعتبار هذا الفصل.-المعدة(هي)خزانة الأغذية التي عنها تكون الحياة الطبيعية،و إبقاء الملك على النفس الناطقة الذي به تسمى ملكا،و بوجوده تحصل فوائد العلوم الوهبية و الكسبية.و النفس الناطقة تراعى الطبيعة.و الطبيعة و إن كانت خادمة للبدن،فإنها تعرف قدر ما تراعيها النفس الناطقة التي هي الملك.فإذا أبصرت الطبيعة