وصل
في فصل اختلافهم في
حصول العلم بالرؤية بطريق البصر

(116)اختلف العلماء في ذلك.فكلهم قالوا:إن من أبصر هلال الصوم وحده أن عليه أن يصوم،إلا ابن أبى رباح فإنه قال:لا يصوم إلا برؤية غيره معه.-و اختلفوا:هل يفطر برؤيته وحده؟فمن قائل:

لا يفطر.و من قائل:يفطر.و به أقول.و كذلك(أقول):يصوم لرؤيته وحده.

و لكن مع حصول العلم في الرؤيتين.

(117)و أما حصول العلم بالرؤية من طريق الخبر،فمن قائل:لا يصام و لا يفطر إلا بشاهدين عدلين.و من قائل:يصام ب‌(شاهد)واحد،و يفطر ب‌(شاهدين)اثنين.و من قائل:إن كانت السماء مغيمة-أعنى في موضع الهلال-قبل(شاهد)واحد،و إن كانت مصحية لم يقبل إلا(شهادة) الجم الغفير،أو عدلان.-و كذلك(الحكم)في هلال الفطر.فمن قائل:

(شاهدان)اثنان،و من قائل:(شاهد)واحد.