(106)و لما رأينا أن الروح يوجد فتكون الحياة،و لا يكون هناك نقص و لا زيادة،فلا يكون للنفس عين موجودة لها حكم:كموت الجنين في بطن أمه-فقد نفخ الروح فيه-أو عند ولادته.لذلك كان الشهر قد يوجد من تسعة و عشرين يوما.

(107)فإذا علمت هذا فقد علمت حكمة مقدار الشهر العربي.و إذا عددناه بغير سير الهلال،و نوينا شهرا مطلقا في"إيلاء"أو"نذر"، عملنا بالقدر الأقل في ذلك،و لم نعمل بالأكثر.فانا قد حزنا بالأقل حد الشهر،ففرغنا.و إنما نعتبر القدر الأكثر في الموضع الذي شرع لنا أن نعتبره،و ذلك في الغيم على مذهب،أو يعطى ذلك رؤية الهلال،لقوله -ص!-:"صوموا لرؤيته،و أفطروا لرؤيته".