المشاهد لتلك الحركة العبثية،أنه صاحب غفلة عن اللّٰه.و رأت هذه الطائفة أنها لا تتحرك في حيوان و لا نبات و لا جماد بحركة تكون عبثا.و يلحق بهذا الباب صيد الملوك،و من لا حاجة له بذلك إلا الفرجة و اللهو و اللعب.

فاثنى من ذكرناه،من هؤلاء الأصناف،على هذه الطائفة.

(كل شيء حى يسبح بحمد ربه)

(87)-فالله يقول: وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاّٰ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لٰكِنْ لاٰ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كٰانَ حَلِيماً بامهالكم حيث لم يؤاخذكم سريعا بما رددتم من ذلك غَفُوراً حيث ستر عنكم تسبيح هؤلاء،فلم تفقهوه.و قال تعالى،في حال من مات ممقوتا عند اللّٰه: فَمٰا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمٰاءُ وَ الْأَرْضُ -فوصف السماء و الأرض بالبكاء على أهل اللّٰه.و لا يشك مؤمن في"كل شيء أنه مسبح"،و كل مسبح،حى عقلا.-و ورد أن العصفور يأتي يوم القيامة فيقول:"يا رب!سل هذا لم قتلني عبثا؟"، و كذلك من يقطع شجرة لغير منفعة،أو ينقل حجرا لغير فائدة تعود على أحد من خلق اللّٰه.

(88)فلما أعطى اللّٰه هذه المعارف لهؤلاء الأصناف،لذلك وصفتها بالثناء على هؤلاء الرجال،و عرف ذلك منهم كشفا حسيا،مثل ما كان للصحابة