و تحمدهم الملائكة،و تحمدهم الأنبياء و الرسل،و يحمدهم الحيوان و النبات و الجماد و كل شيء يسبح بحمد اللّٰه.و أما الثقلان فيجهلونهم إلا أهل التعريف الإلهي،فإنهم يحمدونهم و لا يظهرونهم.و أما غير هل التعريف الإلهي، من الثقلين،فهم فيهم مثل ما هو في حق العامة:يذكرونهم بحسب أغراضهم فيهم لا غير.-فلهم(أي لهؤلاء الرجال من أهل اللّٰه)"المقام المجهول في العامة".

(83)و أما ثناء اللّٰه عليهم:فلتعملهم استخلاصهم لله،فخلصوا له دينه،فاثنى عليهم حيث لم يملكهم كون،و لا حكم عبوديتهم رب غير اللّٰه.-و أما ثناء الأسماء الإلهية عليهم:فكونهم تلقوها، و علموا تأثيرها،و ما أثروا بها في كون من الأكوان،فيذكرون بذلك الأمر الذي هو لذلك الاسم الإلهي،فيكون حجابا على ذاك الاسم.فلما لم يفعلوا ذلك،و أضافوا الأثر الصادر على أيديهم للاسم الإلهي،الذي هو صاحب الأثر على الحقيقة،حمدتهم الأسماء الإلهية بأجمعها.