(الرؤية الحقيقة للأشياء و الحكم الصحيح عليها)

(633)و لو كشف اللّٰه عن أبصار الخلق،اليوم،لرأوه(-البحر) يتأجج نارا.و لكن اللّٰه يظهر ما يشاء،و يخفى ما يشاء،لنعلم"أن اللّٰه على كل شيء قدير،و أن اللّٰه قد أحاط بكل شيء علما".و أكثر ما يجرى هذا لأهل الورع:فيرى الطعام الحلال،صاحب الورع المحفوظ،خنزيرا أو عذرة،و الشراب،خمرا.لا يشك فيما يراه.و يراه جليسه قرصة خبز طيبة،و يرى الشراب ماء عذبا.-فيا ليت شعرى!من هو صاحب الحس الصحيح،من صاحب الخيال؟هل الذي أدرك الحكم الشرعي صورة، أو هل الذي أدرك المحسوس،في العادة،على حاله؟.

(مذهب المعتزلة في القبح(-الشر)و الحسن(الخير)

(534)و هذا مما يقوى مذهب المعتزلة في أن القبيح قبيح لنفسه، و الحسن.حسن لنفسه،و أن الإدراك الصحيح إنما هو لمن أدرك الشراب الحرام خمرا.فلو لا أنه قبيح لنفسه ما صح هذا الكشف لصاحبه.و لو كان