(3-الجوع)

(351-ج‌)و أما الجوع فهو التقليل من الطعام.فلا يتناول منه إلا قدر ما يقيم صلبه لعبادة ربه،في صلاة فريضته.فان التنفل،في الصلاة، قاعدا بما يجده من الضعف،لقلة الغذاء،أنفع و أفضل،و أقوى في تحصيل مراده من اللّٰه،من القوة التي تحصل له من الغذاء لأداء النوافل قائما.فان الشبع داع إلى الفضول.فان البطن إذا شبع،طغت الجوارح،و تصرفت في الفضول:من الحركة،و النظر،و السماع،و الكلام.و هذه،كلها، قواطع له عن المقصود.

(4-السهر)

(352)و أما السهر،فان الجوع يولده لقلة الرطوبة و الأبخرة الجالبة للنوم،و لا سيما شرب الماء،فإنه نوم كله،و شهوته كاذبة.و فائدة السهر، التيقظ للاشتغال مع اللّٰه مما هو بصدده دائما.فإنه إذا نام انتقل إلى عالم البرزخ بحسب ما نام عليه.لا يزيد.فيفوته خير كثير مما لا يعلمه إلا في حال السهر.و إنه إذا التزم ذلك،سرى السهر إلى عين القلب،و انجلى عين البصيرة بملازمة الذكر.فيرى من الخير ما شاء اللّٰه تعالى.