مسألة
(في الأسماء الإلهية)

(12)الأسماء الإلهية،نسب و إضافات ترجع إلى عين واحدة.إذا لا يصح،هناك،كثرة بوجود أعيان فيه(-تعالى!-)كمن زعم من لا علم له بالله،من بعض النظار.و لو كانت الصفات أعيانا زائدة-و ما هو (-تعالى!-)إله إلا بها-لكانت الالوهية معلولة بها.فلا يخلو إما أن تكون هي عين الإله-فالشيء لا يكون علة لنفسه-أو لا تكون.فالله لا يكون معلولا لعلة ليست هي عينه،فان العلة متقدمة على المعلول بالرتبة.فيلزم من ذلك افتقار الإله،من كونه معلولا،لهذه الأعيان الزائدة،التي هي علة له.و هو محال.-ثم إن الشيء المعلول لا يكون له علتان.و هذه