(الحروف الرقمية و اللفظية و المستحضرة)

(168)فاعلم أن الحرف الواحد،سواء كان مرقوما أو متلفظا به،إذا عرى القاصد للعمل به،عن"استحضاره"في الرقم أو في اللفظ خيالا،لم يعمل،و إذا كان معه"الاستحضار"،عمل.فإنه مركب من استحضار و نطق أو رقم.و غاب عن الطائفتين"صورة الاستحضار" مع الحرف الواحد.فمن اتفق له الاستحضار مع الحرف الواحد و رأى العمل به، غفل عن الاستحضار و نسب العمل للحرف الواحد.و من اتفق له التلفظ أو الرقم بالحرف الواحد دون استحضاره،فلم يعمل الحرف شيئا،-قال بمنع ذلك.و ما واحد منهم تفطن لمعنى"الاستحضار".-و هذه حروف الأمثال المركبة كالواوين و غيرهما.-فلما نبهناهم على مثل هذا،جربوا ذلك،فوجدوه صحيحا.-و هو علم ممقوت عقلا و شرعا.

(169)فاما الحرف اللفظية،فان لها مراتب في العمل.و بعض الحروف أعم عملا من بعض و أكثر.ف‌"الواو"أعم الحروف عملا،لأن"الواو" فيها قوة الحروف كلها.و"الهاء"أقل الحروف عملا.و ما بين هذين الحرفين،من الحروف،تعمل بحسب مراتبها.على ما قررناه في كتاب "المبادي و الغايات فيما تتضمنه حروف المعجم من العجائب و الآيات".