عنه:"أن النبي-ص نهى أن يقال للمسلم:صرورة".- و كلا الحديثين متكلم فيه.

(الإنسان في حج ما دام ينتظر الأسباب الموصلة إلى الحج)

(40)الصرورة هو الذي لم يحج قط.و المسلم من ثبت إسلامه.و في نية المسلم الحج و لا بد.و الإنسان"في صلاة ما دام ينتظر الصلاة".كما هو في حج ما دام ينتظر الأسباب الموصلة إلى الحج.فلا يقال فيه:إنه صرورة، فإنه حاج و لا بد.و إن مات فله أجر من حج بانتظاره.كما لو مات منتظر الصلاة،لكتب مصليا.ف‌"لا صرورة في الإسلام".