لما يتضمنه من المغفرة و المؤاخذة.فيطلب تأثير"الأسماء".و ليس أحد "الاسمين المتقابلين"في الحكم أولى من الآخر.لكن"سبقت الرحمة الغضب"في التجارى:فلم تدع شيئا إلا وسعته رحمته.و من رحمة الطبيب بالعليل،صاحب الأكلة،إدخال الألم عليه بقطع رجله.-فافهم و اجعل بالك!

(مؤاخذات الحق لعباده تطهير و رحمة)

(15)فمؤاخذات الحق عباده،في الدنيا و الآخرة،تطهير و رحمة.و التنبيه أيضا على ذلك أن العقاب لا يكون إلا في المذنب.و العقوبة لفظة تقتضي التأخير عن المتقدم،فهي تأتي عقيبه.فقد تجد العقوبة الذنب في المحل،و قد لا تجده:إما بان يقلع عنه،و إما أن يكون الاسم العفو و الغفور