أخفاه من غامض حكمته في أحكامه،و"المذكرون"من نسى إقراره بربوبيته عند أخذ ميثاقه،و"الناصرون"أهل دينه على من ناوأهم فيه ابتغاء منازعته، و إن كان بقضائه.-"أولئك عباد اللّٰه الذين ليس لأحد عليهم سلطان" لكونهم من أهل"الحجة البالغة"لما تكلموا بالنيابة عنه في كلامه.فهو "لسانهم،و سمعهم،و بصرهم،و يدهم"في نوره و ظلماته! (490)و لو تقصينا ما ذكر اللّٰه في كتابه من صفات أوليائه،و شرحنا ما خصوا به،لم يف بذلك الوقت.فإذ و لا بد من الاقتصاد في الاقتصار.

فليكف هذا القدر الذي ذكرناه من ذلك:إجمالا،و تفصيلا،و موقتا، و غير موقت.

(المشيئة هي عرس الذات)

(491)و اعلم أنه من شم رائحة من العلم بالله،لم يقل:"لم فعل كذا،