رجال غيب عن الأرواح العلى،ظاهرون لله لا لمخلوق رأسا،و رجال غيب عن عالم الشهادة،ظاهرون في العالم الأعلى.فرجال الغيب أيضا أهل ظهور و لكن لا في عالم الشهادة.

(310)فاعلم أن الظاهرين بامر اللّٰه لا يرون سوى اللّٰه في الأكوان، و أن الأكوان عندهم(هي)مظاهر الحق.فهم أهل علانية و جهر.

و كل طبقة فعاشقة بمقامها تذب عنه،و لهذا لا تعرف منزلة مقامها من المقامات حتى تفارقه،فإذا نظرت إليه نظر الأجنبى المفارق حينئذ تعرفه.فقيل أن تحصل فيه يكون معلوما لها من حيث الجملة،و ترى علو منصبه،فإذا دخلت فيه كان ذوقا لها و شربا.فيحجبها كونها فيه عن التمييز،فإذا ارتقت عنه نظرت إليه بعد ذوق،فكانت عارفة بقدره بين المقامات و مرتبته.

فيقبل كلام هذا الشخص فيه لأنه تكلم عن ذوق،و كان شهوده إياه عن