فصل
في كفارة المتمتع

(190)قال تعالى: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ .-لا خلاف في وجوبها.و اختلفوا في الواجب:فجماعة العلماء على أن"ما استيسر من الهدى"-شاة.و قال ابن عمر:"إن اسم الهدى لا ينطلق إلا على الإبل و البقر،و أن معنى قوله-تعالى-:"فما استيسر من الهدى"-بقرة أدون من بقرة،أو بدنة أدون من بدنة".

و الذي أقول به:لو أهدى دجاجة أجزأه.-و أجمعوا على أن هذه الكفارة على الترتيب،فلا يكون الصيام إلا بعد أن لا يجد هديا.