عن أمر صاحب مكة،لنازلة وقعت تخيل فيه أنه صاحب النازلة.فجاءوا به إلى صاحب مكة-و هو مقيد بالحديد-ليقتله.فوافق يوم الوقوف بعرفة.

فلما أبصره الواشي قال:"أيها الأمير!ما هو هذا".فخلى(الأمير)سبيله، و اعتذر إليه.فاغتسل و أهل بالحج.-فهكذا هي العناية.

(من لم يجب النداء الابراهيمى)

(116)و أما من لم يجب ذلك النداء الابراهيمى،فهم الذين لم يضرب اللّٰه لهم بسهم في الحج،مع كونهم سمعوا.و من أصمه اللّٰه عن ذلك النداء، فهو الذي لا يؤمن بالحج.و أما الذين يحج عنهم إذا لم يحجوا،فالذي يحج عنهم له الحج كاملا بثوابه،و للمحجوج عنه ثواب الحج،لا الحج.

فيحشر في الحاج،و ليس بحاج.هذا أعطاه الكشف.

(رفع الصوت بالتلبية لإظهار قوة سلطان الاسم"البعيد")

(117)فهذا قد ذكرنا أن رفع الصوت بالتلبية إنما كان للمباهاة.