سنة،لا تستطيعون دخول بيت المقدس".كما لم يكن ظهوره بيتا للعبادة بعد المسجد الحرام،إلا بعد أربعين سنة.و ما بقي معهم موسى-ع- في التيه إلا لكونه رسولا إليهم.فبقوا حيارى:لا هم في عين القرب من الأولية،و لا حصل لهم غرضهم في دخول بيت المقدس.و ما أخذهم اللّٰه إلا بظاهر قولهم:"إنا هاهنا قاعدون".

(94)فاحذر(يا أخى!)أن تكون من قوم موسى الذين صفتهم هذا.

بل كن(يا أخى!)من قوم موسى الذين هم"أمة يقضون بالحق و به يعدلون".- كذلك مقام النبوة من مقام الولاية،بينهما من التوقيت الزمانى أربعون سنة.

ف‌"ما بعث نبى إلا من أربعين سنة"-فإنه غاية استحكام العقل،و قوة سلطانه،و ابتداء ضعف الطبيعة.ثم يمشى بحكمه فيما بقي من عمره:

في وفور من عقله،و نقص من طبيعته.