يتقرب إليه بصفاته التي تسمى بها.و إن من صفاته الكرم،و جعله فينا من صفات القرب إليه.و هكذا سائر ما وصف الحق به نفسه.-فبقاء الطيب على المحرم من بقاء صفة الحق عليه،إذ كان جعلها و تخلق بها في وقت يجوز له التخلق بها.فان صفات الحق لا يتخلق بها على الإطلاق، بل عين لها أحوالا و مواطن.-فافهم ذلك!

حديث رابع عشر:في المحرم يدهن بالزيت غير المطيب

(63)خرج الترمذي عن فرقد السبخى عن سعيد بن جبير عن ابن عمر:

"أن النبي-ص-كان يدهن بالزيت و هو محرم غير المقتت"-قال أبو عيسى:"المقتت(هو)المطيب".-و في إسناده مقال من أجل فرقد.