تقييد،يتضمن المكلف و هو الحق-تعالى-،و المكلفين و هم العالم-و الحروف جامعة لما ذكرنا-،أردنا أن نبين مقام المكلف،من هذه الحروف،من المكلفين،من وجه دقيق محقق،لا يتبدل عند أهل الكشف إذا وقفوا عليه.و هو مستخرج من البسائط،التي عنها تركبت هذه الحروف، التي تسمى حروف المعجم بالاصطلاح العربي في أسمائها.و إنما سميت حروف المعجم،لأنها عجمت على الناظر فيها معناها.

(الحروف:مراتبها،أفلاكها،طبائعها)

(369)و لما كوشفنا على بسائط الحروف،وجدناها على أربع مراتب:

حروف،مرتبتها.سبعة أفلاك:و هي الألف و الزاى و اللام،و حروف،مرتبتها ثمانية أفلاك:و هي النون و الصاد و الضاد،و حروف،مرتبتها تسعة أفلاك:

و هي العين و الغين و السين و الشين،و حروف مرتبتها عشرة أفلاك:و هي باقى حروف المعجم،و ذلك ثمانية عشر حرفا،كل حرف منها مركب عن عشرة (أفلاك).كما أن كل حرف من(باقى)تلك الحروف،منها ما هو(مركب) عن تسعة أفلاك،و عن ثمانية،و عن سبعة،لا غير،كما ذكرناه.فعدد الأفلاك،التي عنها وجدت هذه الحروف-و هي البسائط التي ذكرناها-مائتان و واحد و ستون فلكا.

(370)أما المرتبة السبعية،فالزاى و اللام منها،دون الألف،فطبعهما الحرارة و اليبوسة.و أما الألف،فطبعها الحرارة و الرطوبة