responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الـفتوحات المکیة نویسنده : ابن عربي، محيي الدين    جلد : 1  صفحه : 649

أنس عن النبي صلى اللّٰه عليه و سلم قال من تأمل خلق امرأة حتى يستبين له حجم عظامها من وراء ثيابها و هو صائم فقد أفطر خراش هذا مجهول لأنه كان يحدث من صحيفة كانت عنده و هذا الحديث منها و الذي يرويها عنه ضعيف كذا ذكر شيخنا أبو محمد عبد الحق

(وصل في فصل حكم صوم السادس عشر من شهر شعبان)

[الأيام الستة التي يحرم صومها]

صومه عندنا حرام و هو عندنا من أحد الأيام الستة التي يحرم صومها و هي هذا اليوم و يوم عيد الفطر و يوم عيد الأضحى و ثلاثة أيام التشريق

خرج الترمذي عن أبي هريرة قال قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

[الاعتبار في تحريم صوم السادس عشر من شعبان]

لما كانت ليلة النصف من شعبان ليلة يكتب فيها لملك الموت من يقبض روحه في تلك السنة فيخط على اسم الشقي خطا أسود و على اسم السعيد خطا أبيض به يعرف ملك الموت السعيد من الشقي فكان الموت لهذا الشخص مشهودا لأنه زمن الاطلاع على الآجال و استحضارها عند المؤمن الذي ما له هذا الاطلاع فإذا تلتها ليلة السادس عشر لم ينفك صاحب هذا الشهود أو المستحضر عن ملاحظة الموت فهو معدود بحاله في أبناء الآخرة و بالموت يسقط التكليف فما هو على حالة يبيت فيها الصوم لشهوده حالة الصفة التي تقطع الأعمال فبقي سكران من أثر هذه المشاهدة فمن بقيت عليه إلى دخول رمضان منع من صوم النصف و من لم تبق له منع من صوم السادس عشر خاصة من أجل أنه لم يبيت ليلا و لا ليلة السادس عشر ليلة نسخ الآجال و هي ليلة النصف

[حديث النهى عن الصوم السادس عشر من شعبان]

و إنما خص بعض العلماء من أهل الظاهر السادس عشر أنه محل لتحريم الصوم فيه ما أذكره و هو أنه رحمه اللّٰه أورد حديثا صحيحا

حدثناه جماعة أبو بكر محمد بن خلف بن صاف اللخمي و أبو القاسم عبد الرحمن بن غالب القمري و أبو الوليد جابر ابن أبي أيوب الحضرمي و أبو العباس ابن مقدام كل هؤلاء قالوا حدثنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني المقري قال حدثنا أبو محمد علي بن أحمد قال حدثنا عبد اللّٰه بن الربيع قال حدثنا عمر بن عبد الملك قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا أبو داود حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال إلى مسجد العلاء بن عبد الرحمن فأخذ بيده فأقامه فقال اللهم إن هذا يحدث عن أبيه أن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم قال إذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم إن أبي حدثني عن أبي هريرة أن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم قال ذلك قال أبو محمد بن خرم هكذا رواه سفيان عن العلاء و العلاء ثقة روى عنه شعبة و سفيان الثوري و مالك و ابن عيينة و مسعر بن كدام و أبو العميس و كلهم يحتج بحديثه فلا يضره غمز ابن معين له و لا يجوز أن يظن بأبي هريرة مخالفة ما روى عن النبي صلى اللّٰه عليه و سلم و الظن أكذب الحديث فمن ادعى هاهنا إجماعا فقد كذب

[كراهية الصوم بعد منتصف شعبان]

قال أبو محمد و قد كره قوم الصوم بعد النصف من شعبان جملة إلا أن الصحيح المتيقن مقتضى لفظ هذا الخبر النهي عن الصيام بعد النصف من شعبان و لا يكون الصيام في أقل من يوم و لا يجوز أن يحمل على النهي صوم باقي الشهر إذ ليس ذلك بينا و لا يخلو شعبان أن يكون ثلاثين أو تسعا و عشرين فإذا كان ثلاثين فانتصافه بتمامه خمسة عشر يوما و إن كان تسعا و عشرين فانتصافه في نصف اليوم الخامس عشر و لم ينه إلا عن الصيام بعد النصف فحصل من ذلك النهي عن صيام السادس عشر بلا شك انتهى كلام أبي محمد في كتاب المحلى و منه نقلته و هو روايتي عن هؤلاء الجماعة الذين ذكرناهم في أول مساق حديث العلاء و غيرهم عن أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح عنه و هو الذي ذهب إلى أن صوم السادس عشر لا يجوز و عليه ما ذكرناه عنه

(وصل في فصل صيام أيام التشريق)

اختلف العلماء رضي اللّٰه عنهم في صيام أيام التشريق فمن قائل بجواز صومها و من قائل بجواز صوم المتمتع فيها و من قائل بالكراهة و من قائل بمنع الصوم مطلقا فيها أيام التشريق هي الثلاثة الأيام التي بعد يوم النحر و هي أيام أكل و شرب و ذكر لله تعالى ذكر مسلم في كتابه عن نبيشة الهذلي عن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم أنه قال ذلك و هذه صفة أهل الجنة فحيث وجدت هذه الصفة زال معها كل عمل في حال حكمها إلا العبادة فإنها حقيقة لا تزول عن الإنسان دنيا

نام کتاب : الـفتوحات المکیة نویسنده : ابن عربي، محيي الدين    جلد : 1  صفحه : 649
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست