[الترجمة:] و قد صرّح بوثاقة الرجل جمع.قال النجاشي [2]-بعد هذا العنوان-:وجه من القمّيين،ثقة،له كتاب،أخبرنا عليّ بن أحمد،عن محمّد بن الحسن،عن محمّد ابن الحسن الصفّار،قال:حدّثنا محمّد بن أبي الصهبان،قال:حدّثنا إسماعيل بن آدم بكتابه.انتهى.
و عدّه في الخلاصة [3]في القسم الأوّل،و قال:إنّه وجه من القمّيين،ثقة.
@ ) مصادر الترجمة رجال النجاشي:22 برقم 51 طبعة نشر كتاب،[و في طبعة بيروت 113/1-114 برقم 51،و طبعة جماعة المدرسين:27-28 برقم(52)،و طبعة الهند 20]،الخلاصة: 9 برقم 13،رجال ابن داود:54 برقم 149،الوجيزة:145[رجال المجلسي:159 برقم(185)]،جامع المقال:55،هداية المحدّثين:18،مجمع الرجال 203/1،منهج المقال:55،منتهى المقال:52[و طبعة مؤسسة آل البيت 38/2 برقم(324)]،إتقان المقال:25،نقد الرجال:42 برقم 1[المحقّقة 206/1 برقم(467)]،ملخّص المقال في قسم الصحاح،رجال شيخنا الحرّ المخطوط:10،الوسيط المخطوط:39،حاوي الأقوال 141/1 برقم 24،معجم رجال الحديث 96/3.
[2] النجاشي في رجاله:22 برقم 51. أقول:إسماعيل هذا أخو إسحاق بن آدم،و زكريا بن آدم،و عمّ آدم بن إسحاق المتقدّم و ابن أخي إسحاق بن عبد اللّه،فهو من بيت جليل ثقات من أئمّة الرواة و جلّة المحدّثين.