[1] في صفحة:338 من المجلّد الثالث.

[2] كذا،و في المصدر:يزيد،و هو الظاهر.

[3] لا يخفى أنّ المعنون لم يذكر له أرباب الجرح و التعديل ترجمة مستقلة توضّح حاله إلاّ أنّه جاء في سند بعض الروايات و في طرق النجاشي في رجاله و الفهرست. أمّا الروايات فقد جاء بعنوان:أحمد بن يوسف،كما في الكافي 352/5 حديث 3 بسنده:..عن محمّد بن عبد اللّه الهاشمي،عن أحمد بن يوسف،عن علي بن داود الحدّاد،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و التهذيب 79/6 حديث 156 بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن سعيد،قال: أخبرنا أحمد بن يوسف،قال:حدّثنا هارون بن مسلم.. و أمّا ما في رجال النجاشي ففي صفحة:37 برقم 93[طبعة جماعة المدرسين:46 برقم(95)]في ترجمة الحسن بن الحسين بن الحسن الجحدري الكندي بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب،و المنذر بن محمّد، قالا:حدّثنا الحسين بن محمّد بن علي الأزدي..و قال في صفحة:98 برقم 323 في ترجمة جميل بن درّاج بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن سعيد،عن أحمد بن يوسف ابن يعقوب الجعفي من كتابه و أصله،و في صفحة:29 برقم 71 في ترجمة الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني بسنده:..أحمد بن محمّد بن سعيد قال:حدّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب بن حمزة بن زياد الجعفي القصباني يعرف ب‌:ابن الجلا بعرزم قال: حدّثنا إسماعيل بن مهران..و في صفحة:9 برقم 6 في ترجمة أبان بن تغلب:قال