responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 7  صفحه : 62

الترجمة:

لم أقف فيه إلاّ على قول النجاشي [1]:أحمد بن عمرو بن منهال،لا أعرف غير هذا [2]،له كتاب نوادر،رواه عنه الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا أحمد ابن جعفر،قال:حدّثنا حميد،قال:حدّثنا أحمد بن ميثم بن أبي نعيم،عن أحمد ابن عمرو،به.انتهى.

و قول الشيخ رحمه اللّه في الفهرست [3]:أحمد بن عمرو بن منهال،له روايات بالإسناد الأوّل [4]،عن حميد،عن أحمد بن ميثم،عنهم *.انتهى.


[1] المنهال:الرجل الكثير الإنهال لإبله،و أيضا الكثيب العالي الّذي لا يتماسك انهيارا عن موضعه.و قال الفراء:المنهال:القبر،و أيضا الغاية في السخاء كالمنهل فيهما،و المنهال:أرض.و انظر ملخّصه في القاموس المحيط 62/4.

[1] رجال النجاشي:62 برقم 187 طبعة المصطفوي،و في طبعة الهند:58،و طبعة جماعة المدرسين:80 برقم 191،و طبعة بيروت 211/1 برقم 189.

[2] أي لا أعرف من شأنه غير هذا،و لا يظنّ أنّه لا يعرف نسبه،لأنّه ذكر نسب المترجم في ترجمة أبيه عمرو بن منهال حيث قال في رجاله:222 برقم 770:و له ولدان أحمد و الحسن من أهل الحديث،فتفطّن.

[3] الفهرست:61 برقم 116،الطبعة الحيدريّة،و في طبعة المكتبة المرتضويّة:37 برقم 106،و طبعة جامعة مشهد:35 برقم 70.

[4] في المصدر:رويناها بالإسناد الأوّل عن حميد،عن أحمد بن ميثم،عنه.

*) جمع الضمير باعتبار أنّه عنوان أحمد بن المبارك،و أحمد بن يوسف،و أحمد بن عمرو بن منهال،و ذكر لكتب الثلاثة طريقا واحدا فلذا جمع الضمير.[منه(قدّس سرّه)]. أقول:في نسختنا المخطوطة من الفهرست:(عنهم)بضمير الجمع كما ذكره المؤلّف قدّس سرّه،لكن في النسخة المطبوعة من الفهرست طبعة النجف الأشرف:61 برقم 113،و طبعة الهند:35 برقم 70(عنه)بالضمير المفرد،فراجع.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 7  صفحه : 62
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست