و اخرى [1]:في رجال الهادي عليه السلام بعنوان:أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي.
و تنقيح المقال؛أنّك قد سمعت توثيقه من النجاشي،و الشيخ في الفهرست، و العلاّمة في الخلاصة.
و وثّقه ابن داود [2]،و المجلسي في الوجيزة [3]،و البحراني في البلغة [4]، و الطريحي [5]و الكاظمي [6]في المشتركاتين،و هو المحكي عن مشرق
[1] رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:410 برقم 16،و قال الصدوق في الفقيه في مقدّمة الكتاب 3/1:و صنّفت له هذا الكتاب،بحذف الأسانيد،لئلّا تكثر طرقه و إن كثرت فوائده،و لم أقصد فيه قصد المصنّفين في إيراد جميع ما رووه،بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به و أحكم بصحته و أعتقد فيه أنّه حجّة فيما بيني و بين ربّي تقدّس ذكره و تعالت قدرته،و جميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة،عليها المعوّل و إليها المرجع، مثل كتاب حريز بن عبد اللّه السجستاني..إلى أن قال:و كتب المحاسن لأحمد بن أبي عبد اللّه البرقي.فجعل-و هو الثقة الخبير-(كتب المحاسن)من الكتب المشهورة، الّتي عليها المعوّل،و إليها المرجع،و ما في الكتاب جعله ممّا يفتي به،و يجعله حجّة بينه و بين ربّه عزّ و جلّ،و هذا غاية في التوثيق و الاعتماد.
[2] ابن داود في رجاله:40 برقم 119،و عدّه البرقي في رجاله:57 في أصحاب الإمام الجواد عليه السلام،و في صفحة:59 في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام.
[3] الوجيزة:144[رجال المجلسي:153 برقم(121)]قال:و ابن محمّد بن خالد البرقي ثقة. و جاء في سند رواية في كامل الزيارات:49 الباب الثالث عشر حديث 14 قال: حدّثني محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري،عن أبيه،عن أحمد بن محمّد البرقي،عن عبد الرحمن بن حمّاد..
[4] بلغة المحدّثين:330 قال:..و ابن محمّد بن خالد البرقي ثقة.
[5] في جامع المقال:99:أحمد بن محمّد بن الوليد،و أحمد بن محمّد بن أبي نصر، و أحمد بن محمّد بن خالد،و أحمد بن محمّد بن عيسى،و الأربعة ثقات أخيار..