[1] فقد مات سنة 221 أي أدرك سنة واحدة من زمان إمامة الإمام عليّ الهادي عليه السلام. و من التأمّل في تاريخ رواة هذا الحديث يظهر أنّ رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن حسن بن محمّد الهاشمي و محمّد بن مسلم ممكنة إذا كان هو البزنطي المعروف، و لكن رواية معلّى بن محمّد-المعدود ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام-عن البزنطي غير ممكنة إلاّ إذا قلنا:إنّ من لم يرو عنهم عليهم السلام هو الّذي لم يرو عنهم و إن كان في زمانهم،و على كلّ حال لا يبعد أنّ أحمد بن محمّد بن أبي نصر هو البزنطي بل هو الراجح،و عقد جامع الرواة 61/1 له عنوانا مستقلا في غير محلّه ظاهرا،فتدبّر.

[1] في الكافي 471/6 باب الياقوت و الزمرد برقم 3:عدّة من أصحابنا،عن سهل بن زياد،عن هارون بن مسلم،عن رجل من أصحابنا-و هو الحسن بن عليّ بن الفضل (و يلّقب سكباج)-عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر صاحب الأنزال-و كان يقوم ببعض امور الماضي عليه السلام-قال:قال لي يوما و أملى عليّ من كتاب:«التختم بالزمرد يسر لا عسر فيه». فالمملي هو أحمد بن محمّد بن أبي نصر صاحب الأنزال الّذي كان يقوم ببعض أمور الماضي عليه السلام،و المملى عليه هو سكباج،و لا يخفى احتمال اتّحاد هذا مع البزنطي؛لأنّ بيع الثياب البزنطية لا ينافي كونه صاحب الأنزال و تهيئة مكان للأضياف، و لكن لا يسند هذا الاحتمال شيء،و ما ذكر بعض المعاصرين في قاموسه 381/1- 382 في المقام من التهريج فعلى عادته و سيرته.